早就聽說公明合水口麥氏大宗祠很有名氣，該祠始建于明朝弘治年間（1488—1506年），距今約530多年，被列入原寶安區第一批不可移動文物保護點。昨天，記者探訪了麥氏大宗祠，了解了該宗祠的歷史滄桑。

花崗石牌坊，“宿國流芳”四個大字，經歷500余年風雨洗禮，依然熠熠生輝。

如今，這里已成為社區老年活動中心。

　　據合水口社區居委會文書麥智星介紹，祖先麥鐵杖，是廣東韶關始興人，隋朝名將，授車騎大將軍，多次為國立功，后與楊素東征遼東以身殉國，被封為武烈，御賜衣錦坊，葬于韶關百里順龍頭坑。其后裔麥必榮、麥必達攜家眷及鄉族人等南渡。子孫麥有登、麥有成等族人，建祠堂于靖康烏沙橋東。之后由麥彥嘉之子麥富，號南溪于明朝永樂21年（公元1423年）遷至合水口定居，繁衍至今成為公明辦事處麥氏家族最大聚居之地。

麥氏大宗祠大門看上去十分壯觀。

　　麥智星說，麥氏大宗祠是麥氏家族聚居地，是公明辦事處轄區合水口、茨田埔、馬山頭、根竹園、碧眼、白芋瀝等六個社區的總祠。該祠始建于明朝弘治年間，距今約530多年，占地面積1133平方米，建筑面積938平方米，是深圳市各姓氏宗祠最大之一，具有歷史價值。該建筑中保留了自明代以來各個歷史時期的信息，具有歷史的原真性和可讀性，對于研究深圳地區傳統建筑的發展演化具有較高的價值。“麥氏家族是深圳地區的早期移民之一，該宗祠對于研究深圳歷史上的移民遷徙史和地方開發歷史，也具有一定的價值。”麥智星說。

麥氏大宗祠墻壁上鑲嵌著麥氏現代宗賢的介紹。

　　麥氏大宗祠大門的正中間懸掛著刻有“麥氏大宗祠”蒼勁有力的五個大字的木匾，兩側是“長江源遠，古柏根深”對聯，最醒目的還是中廳間天井處的那座花崗石牌坊，“宿國流芳”四個大字，雖經500余年風雨洗禮，依然熠熠生輝。再往里走是大堂，大堂的中間正上方掛著刻有“聚英堂”三個大字的匾額。如今，這里已成為社區老年活動中心，成為社區居民交往、聯絡感情的重要場所。

大宗祠供奉著祖先的牌位。

　　再往里走你會發現，宗祠現存主體結構為清代風格，但保留了明代建筑布局和部分明代建筑構件。該祠三進三間布局，前低后高拾級而上，內樹立造型別致的花崗巖大牌坊，上雕刻“宿國流芳”、“入孝”、“出弟”等名句。門前磚墻下半部份用紅石壘砌、八角形紅石柱，名貴格木大圓柱挺立，格木作樑架，樑樑相托，雕龍刻鳳，檐口彩繪民間故事，花草樹木，栩栩如生。是一座集泥塑、石刻、木雕（浮雕）、彩繪于一體的明代古建筑。

這對牌匾希望后代代代興旺。

　　麥智星介紹說，麥氏大祠于民國元年歲次壬子重修，不但巧妙地保存明代的建筑特色，更增添了清代的建筑風采，是嶺南不可多得的明清相結合的古建筑精品，久經不朽。是麥氏家族喜慶聚集之地，是祖先留下給我們的寶貴遺產。對于公明地區的歷史文化，古代建筑的探討和研究具有一定價值。

　　據悉，麥姓在華人社會里屬稀有姓氏，在《百家姓》里找不到它，在許多的姓氏介紹書籍中，也沒有將麥姓列入。即使有的書籍介紹，也只是簡單兩三句話而已。對于現今想要尋根追源的麥氏子孫來說，探索姓氏的起源，可佐證的資料相當稀少。

老人在祠堂打牌休閑。

　　合水口的人文歷史

　　據史料記載，合水口在秦朝時屬于南海郡。至宋元，逐漸地發展為麥姓聚居地，麥姓是嶺南大姓，麥氏始祖名繞豐，號鐵杖，生于南雄百順，在隋統一中國的偉業中，屢立戰功，官至大將軍。遼東戰役，為國捐軀，贈光祿大夫，封宿國公。因此，麥氏子孫以為宿國公后裔為榮。由于宋元戰亂頻繁，麥氏十六祖必榮公從南雄珠磯巷遷徙至此，在此繁衍生息已有900多年歷史。

大宗祠建筑和現代建筑相比，有一定的研究價值。

　　關于合水口村最早記載于嘉慶二十四年《新安縣志》（1819年）。志稱：明未新安縣劃為3鄉7都57圖509村，合水口村屬于三都福永司管屬。民國初年沿襲清未鄉鎮自治；民國13-21年（1924-1932年）實行區鄉編制，全縣劃分為七個區，99個鄉，3個鎮，合水口村屬第五區；民國22年（1933年）按地理及人口分布，合并為5個區，37個鄉，3個鎮，合水口村屬第二區；民國26年（1937年）實行基層保甲編制，合水口村屬第一區的公明鄉，直至1949年10月解放。

編輯:梁碩芳